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 《地藏经》告诉众生,一念天堂一念地狱


   日期:2016/3/25 20:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

新澳门线路检查中心  佛在《地藏经》上总结众生,起心动念,都是罪与业。你看经中现了种种的地狱,其实也是佛间接说了远离地狱,能生到天上和极乐世界的种种方法。道友们都明白,人之所以会造作种种的罪恶,生种种的烦恼,其实都是在自己的一念之间,一念天堂、一念地狱。

  有一个故事,梁武帝请教宝志公禅师,问他有没有天堂和地狱。梁武帝说:“我没有看过,你可不可以带我去见识见识这个天堂和地狱?”宝志公说:“可以的!不过你要准备准备;要准备好,一会儿我就带你去。”过了一会,宝志公就问他:“你准备好了没有呀?”他说:“我准备好了!”此话刚说完,宝志公就开始骂他,骂他什么哪?“你这个狗皇帝,昏庸无能……!”还骂了很多难听的话,把他气得暴跳如雷,拿起宝剑就要杀死这个宝志公。宝志公连忙躲在柱子后面说:“这个就是地狱啊!”梁武帝猛然醒觉,感到很不好意思、很惭愧,赶快说:“哎呀!对不起、对不起!”宝志公接着说:“这一念心就是天堂啊!”所以说,一切都是唯心造!

  极乐世界其实也是我们心想中生;地狱、三涂、饿鬼道,也是我们心想中生,要知道,思想决定了自己行为。如果你心里头没有贪、瞋、痴,你在行为上就不会杀、盗、淫,就不会妄言、绮语、两舌、恶口等等。所以用意念来控制你的心才是最重要的,要清楚,身的精进不是真精进,心的精进,才是真精进。就像我们修《地藏经》,光用嘴巴来念,你不间断念十年,也算不上你很精进,关键是要把《地藏经》中佛菩萨告诉你的方法去落实,这才是真精进。

  人生苦短,人生无常。既然人生无常,我们就应该学懂如何活在当下。我们不单只追求未来的快乐,而且当下也要快乐。我们不单只珍惜生命,而且更要珍惜我们眼前的人、珍惜我们身边的人、珍惜我们有缘的人,让我们学会多一点珍惜,让我们将来一起生到极乐世界去。

  所以我们现在就要好好地诵经念佛,真心诚意地念,老老实实地念;念的时候要一心一意,要全神贯注,要做到眼观鼻,鼻观口,口观心。就是说,不止是用口来念,而是用心来念。因此,观心才是最重要的,所谓“都摄六根,净念相继”,唯有这样才会有感应,否则的话,喊破喉咙,也是枉然的,只能说种种善根,结结善缘而已。

  修《地藏经》,就要相信“轮回路险”,在地狱受苦的时间是非常、非常漫长的。而通常犯了五逆十恶之人,就会堕落到无间地狱里去。无间地狱就是阿鼻地狱,是《地藏经》中所说最苦的地方,是极恶之人所受的果报。

新澳门线路检查中心  无间地狱,它的狱城周围有八万余里,整个城都是用铁来做成的,高有一万里,城上都是火焰,没有任何空隙,有铁蛇、铁狗,吐出火来驱驰追逐。恶鬼夜叉,手爪像铜一般,拖着罪人,把罪人当做玩具一样来玩弄。还有铁鹰,啄啖罪人的眼睛;还有铁蛇,绞住罪人的颈,四肢百节的骨节里,都钉下很长的钉,有的拔他的舌头,用耕犁来犁他,有的挖抽他的肚肠,有的用刀剉斩,有的用热铁缠缚他的身体,痛得罪人死去活来。

  由此可见,地狱实在是太痛苦了,所受的苦实在是太多、太多了,在里面的时间实在是太长、太长了!所以我们千万不要犯恶造罪,三涂一报八千劫,一旦堕落了就八千万劫难以出离、难以超脱,所以,我们必须相信“轮回路险”,发愿远离这个轮回,远离这个苦处。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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 电脑上播放的地藏经声音和自己念的有无区别 

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 嘎玛仁波切:谨慎!疑心病,真会让人造作下地狱的罪业 

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 诵《地藏经》积福和求财 

 天堂地狱只在一念之间 

 从天堂到地狱:男神邪淫变得惨不忍睹 

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 诵《地藏经》四千多部的感应殊胜不可思议!