首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

正法护持

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


新澳门线路检查中心

新澳门线路检查中心 -->居士文章 -->转载

 念佛600问新白话版8


   日期:2020/2/6 11:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  58、一切法门难在哪里?净土法门易在哪里?

  如来一代所说的一切法门,无非是为了众生断烦惑因而了脱生死,证无生法忍因而成就佛道罢了。但众生的根机不一样,因此得到的利益各自有别。那有宿根深厚的,现生就可以断尽见思惑,超出三界,进而学菩萨上求下化的道理,期望因此圆满菩提,这是多么的幸运了。那根机或者稍差的,纵然是禅定力深,彻悟自心,而思惑没有断,就依旧轮回。何况从生到生,怎么能自保?倘若一随福报的迷失,就直堕三恶道了。那下等的,又哪里还要多说?这就是自力了脱生死的难啊。如来预知末法众生,无力断惑,特别开启这信愿念佛求往生西方净土的法门,使那法身大士,与具缚凡夫,以及五逆十恶的极重罪人,同在现生,往生西方净土。生到西方净土后,就了生脱死,超凡入圣,各随自已的资质,而有悟证。那佛慈悲抚育的心,虽然是天地父母,不能比喻他的万分之一。因为这个法门,是靠自已信愿念佛的力,感应佛慈悲摄受的力,感应道交,所以能不断烦惑,带业往生,比起那专靠自力的,那难易不可同年而语了。念佛的人,如果知道这个意义,自然能死尽偷心,专修这个法,不会好高务胜,随经教善知识语言转向,舍弃这个法门另修别的法门啊。(《新编全本印光法师文钞》卷七第1335页 曺云荪了义居士舍宅为念佛林发隐)

  59、信愿念佛往生是靠什么力量?

  佛法法门无量,无论大、小、权、实,一切法门,都须要以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,直到净尽无余,才可以了生脱死。这却是难如登天,不是我们具缚凡夫能够希望到的。如果是真信、切愿,念佛求生西方净土,那无论功夫浅深,功德大小,都可仰仗佛的慈力,往生西方净土。这就如坐火轮船过海,只要肯上船,就可以到达对岸,这是属于船的力量,不是自己的本事。信、愿念佛,求生西方净土也是一样,完全是佛力,不是自己的道力。(《新编全本印光法师文钞》卷九第294页 与张静江居士书)

  60、为什么说念佛法门统摄律教禅宗?

  念佛法门,愚人尚且能修。律教禅宗,智人还难以明白。为什么说这个法门统领其他法?要知道这个道理,须要深明佛力与自力的大小优劣,那一切疑惑,就冰消瓦解了。佛与众生,心性虽然相同,如果论力用,却是天地的悬殊。实在是由于众生具足无量的烦恼恶业,功德智慧,不能显现。佛却具足无量功德智慧,烦恼恶业,净尽无余。佛与众生,迷悟不同,致使力用,优劣迥然不同。律教禅宗,都是靠自力了脱生死,所以久经长劫,还是难出离。念佛法门,全靠佛力又兼有自力,了脱生死,所以就这一生,便登上不退菩萨。(《新编全本印光法师文钞》卷七第1394页 净土问答并序)

  61、靠自力和靠佛力的具体含意是什么?

  律教禅宗,最初须要深明教理,依教修行。修行的功夫深,断惑证真,才能出离生死。如果教理不明,就是盲修瞎炼。如果不是得少为足,便是著魔发狂。纵然理明功深,也要断惑,倘若有丝毫没有断尽,依旧不出苦的轮回。直到惑业净尽,才可以出离生死,但距离佛地还很远很远。更须要历劫进修,才可以圆满佛果。譬如普通百姓,天生聪慧,读书学文,多年辛苦,学问成就,考上科举当官。因为有大才能,所以从小官渐渐上升,直到宰相,官到极品,再没有可升的了。在群臣中,位居第一。如果比起太子,贵贱是天渊的差别,何况皇帝?一生当臣子,奉行皇帝的命,鞠躬尽瘁,辅治国家,但这相位,得来大不容易。半生的勤劳,全身的能耐,到了下场,不过如此。如果学问才能,稍有不足,就不能当宰相的有百千万亿啊。这是自力,学问才能,譬喻深明教理,依教修行。地位到宰相,譬喻修行的功夫深,断惑证真。只是可以做臣子,不敢作皇帝(臣决定不敢作皇帝。臣要作皇帝,除非生到皇宫,成为皇太子。修别的法门,也可以成佛,但与净土比较,哪里只是一天和一劫的差别?读者须要善于领会这个意义,不要拘泥文字。但是依照《华严经》末后一著,等觉菩萨,还要以十大愿王,回向往生。正好与托胎皇宫,成为皇太子,意义相同。净土法门,凭借《华严》一经,就如大海的横吞万川,如太虚的总摄万象了。多么大啊!),譬喻虽然出离生死,尚未成佛。学问不够,不能这样的很多,譬喻惑没有断尽,不能出离生死苦海的很多啊。念佛法门,纵然不明教理,没有断惑业,只要能信愿持名,求生净土,临命终时,决定蒙佛亲来接引,往生西方净土。生到西方净土后,见佛闻法,证悟无生法忍,就在一生,决定补佛位。这是佛力,又有自力。说信愿持名,是自力能感应到佛。誓愿摄受,垂下慈悲接引,是佛力能感应到我。感应道交,所以能够如此。又如果深明教理,断惑证真,那往生的品位更高,圆成佛道更快。所以文殊、普贤、华藏海众,马鸣、龙树、各大祖师,都愿往生啊。譬如生到皇宫,一出母胎,就富贵压倒群臣,这是王力。等到长大后,学问才能,全都充足,完全能承继大统,平治天下,一切臣子,都听指示,这就是王力自力,两者兼有了。念佛法门,也是如此。没有断惑业,仰仗佛的慈力,往生西方净土,便出离生死,犹如太子初生,贵压群臣。往生以后,惑业自然断了,一定补佛位,犹如太子长大,承继大统,平治天下啊。又关于惑业,如马鸣、龙树、各大祖师,已经登上补处地位,如文殊、普贤、华藏海众,都愿往生的,犹如昔日镇守边关,不能承继,现在位居东宫,不久登极当皇帝啊。希望完全舍掉旧的修习,对这个法门,生极大信愿,专精修习,那无尽的烦恼,不断顿时断,无量的法门,自然证入。那圆成无上佛道,度脱无边众生,就如稳操胜券而探囊取物了。还是努力吧,还是努力吧!(《新编全本印光法师文钞》卷七第1395页 净土问答并序)

  62、念佛往生有哪三种不可思议的力?

  可知佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议。一切众生都具有不可思议的心力,由于没有佛力、法力的加持,那就只能造业,不能得到受用,白白具有佛性,没有什么益处。一旦听到善知识的开导,归命投诚,与佛的慈悲誓愿,感应道交,仰仗佛的慈力,往生西方净土,回看六道轮回,如轮转上下,不胜怜悯啊。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第195页 复独山杨慧芳居士书一)

  63、依普通法门评论净土法门的错点在哪里?

  净土法门,是佛法中的特别法门,那利益与普通法门,大不相同。古今多有依据普通法门,来论净土法门,因此自误误人,而又自以为是宏法利生的,实在太多。那最初的错点,就在于不体察佛力与自力的大小难易,把仰仗佛力的法门,硬要当作靠自力的法门,而要平等对待,所以有这样的过失。假使知道佛力不可思议,不能用具缚凡夫修持的力,来作为衡量,那一切疑惑不信的心,化为乌有了。(《新编全本印光法师文钞》卷十第481页 复善觉大师书)

  64、如何认识仗佛力特别之因果?

  净土法门,它的大没有边。全事就是理,全修就是性。实行极其平常,利益极其殊胜。实在是因为把果地觉,作为因地心,所以能因包含果海,果直彻因源。一切法门,没有不是从这个法界流出,一切行门,没有不是回归这个法界。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出它的范围,逆恶罪人,也可以参与其中。统摄律、教、禅、密各宗,贯通权、实、顿、渐等教。在一代时教中,却是特别法门,那修证因果,不能用通途教义来衡量。古今多有深入经藏,彻悟自心,却对这个法门,不生信向的,就是因为死执靠自力通途的教义,来论仰仗佛力特别的因果影响别人。假使知道这个道理,那信向修持的心,佛也不能阻止了。因为这个法门,是十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终的总持法门。所以能九界同归向,十方共赞叹,千经并阐述,万论均宣说啊。(《新编全本印光法师文钞》卷十一第720页 无量寿经颂序)

  65信愿念佛之力与不仗佛法力之自力有什么不同?

  净土法门,它的大没有边,如上天普盖,似大地均擎。上到等觉菩萨,不能超出它的范围,下到逆恶罪人,也可以参与其中。真的可以说是三世诸佛的总持法门,一代时教的特别妙道啊。只因为法门广大而摄机广博,用力很少而得效快速,致使稍通宗教的人,都藐视它,认为是愚夫愚妇的修持法门。而不知道佛力自力的大小难易,是不可用语言文字形容的啊。因为一切法门,要依戒定慧力,修到业尽情空的地位,才有了脱生死的分。业尽情空,哪里容说呢?断见惑如断四十里宽的流水,何况断思惑呢?纵然是见地高深,因为烦惑没有断,仍旧轮回。再一转生,退失的一万有十千,进步的一亿难有三四。自力不可靠,敢得意自己的小智,而不随顺如来誓愿摄受的大道吗?修净土法门的人,只要具有真信切愿,志诚恳切,如子忆母而念。那平素的所作所为,不与佛法世理相悖,那么临命终时蒙佛接引,往生西方净土。纵然丝毫惑业没有断,带业往生的,那得到的利益尚且超过业尽情空的阿罗汉,因为种性不同,何况已经断惑的还用说吗?因为佛力不可思议,法力不可思议,众生的心力不可思议。合起这佛力法力二种不可思议的力,使自心的力,能够圆显(这自力,与不仰仗佛法力的自力迥然有别),固然与专靠自力的,哪里只是恒河沙数的天渊悬殊啊?所以知道这个法门,不可以用一切普通法门的道理论,因为是特别法门啊。(《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1741页 思归集发刊序)

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:念佛       福报)  

 因果不虚:拒淫福报感应录 

 放生念佛助戒除邪淫的案例集精 

 邪淫的因果与福报的关系 

 积极劝人不邪淫得大福报 

 如何找回因邪淫而丢失的福报 

 快速灭邪淫罪业,增长福报的方法 

 宏圆法师:为什么作恶多端的人,持名念佛也能生到极乐世界? 

 悔过补过还得福 邪淫悔过向善的福报实例 

 邪淫是极大消耗个人福报和阴德的罪魁祸首! 

 念佛600问新白话版 

 劝人念佛,有大功德 

 邪淫者如何快速找回丢失的福报?(附化解方法)